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作品名称：《敦煌龙神，五福临门》
学校名称：广东科技学院
参赛队伍：风雨无阻
队伍编号：215012
参赛学生：李明华
指导老师：李肇豪曲鹏飞
投票日期：2025年10月10日 00:00->2025年12月15日 00:00
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详细说明

“福禄寿喜财” 作为中国传统吉祥文化的核心符号，承载着民众对幸福生活的集体向往。本作品聚焦 “福、禄、寿、喜、财” 五个 IP 的文化渊源，分析其历史传承与现代设计融合的可能性，为 IP 开发提供文化考据与创意参考。融合福禄寿喜财与敦煌艺术元素，打造具有现代审美与传统文化底蕴的文化产品。“福” 的谐音象征源于 “蝠”，最早可追溯至新石器时代红山文化的玉蝙蝠。商周时期，蝙蝠纹与云雷纹组合成 “福运绵延” 的象征体系；汉代马王堆汉墓朱地彩绘棺上的变形蝠纹，已将其与 “长寿” 意象结合。明代 “五蝠捧寿” 构图成为官窑瓷器标准样式，清代宫廷造办处档案更明确记载蝠纹的制作规制（如 “蝠翅展幅不过三寸”）。鹿的谐音 “禄” 象征仕途与财富，其崇拜可追溯至远古时期。秦朝时期，鹿被视为连接人间与仙界的工具，衍生出 “乘鹿升仙” 的信仰；唐代以后，鹿纹逐渐世俗化，成为长寿与福禄的象征。寿星手持仙桃的形象源于西王母蟠桃盛会的神话（《汉武帝内传》记载蟠桃 “三千年一熟，食之寿与天地同”）。汉代画像石中桃枝避邪图案，至唐宋时期与寿星崇拜融合；明代《西游记》进一步将蟠桃塑造为 “不死之药” 的符号。“喜” 的符号化源于婚俗中的 “双喜” 字（宋代王安石 “洞房花烛夜，金榜题名时” 的典故），而蝴蝶因 “蝴” 与 “福” 谐音、“蝶” 与 “耋”（长寿）谐音，成为吉祥与爱情的双重象征。财神信仰融合了佛教护法神与民间世俗崇拜。藏传佛教中的黄财神（藏巴拉）手持元宝与吐宝鼠，象征财富源源不断；汉地则以赵公明为 “武财神”，关羽为 “义财神”。