本设计取贵州省威宁彝族回族苗族自治县彝族古剧“撮泰吉”元素与文创产品抱枕相结合的形式进行表现。“撮泰吉”（cuō tài jí）系贵州威宁彝族回族苗族自治县板底乡彝语的音译，现在见到的文字音译名称有"撮衬姐"、"撮寸几"、"撮屯姐"、"撮特基"、"撮泰吉"等十余种。其中，"撮屯姐"比较接近彝语的译音，现在用"撮泰吉"的名称，是借吉利的谐音汉字做译名。在彝语中，"撮"意为人或鬼，"泰"意为变化，"吉"意为玩耍游戏，一般译为"人类刚刚变成的时代"或"人类变化的游戏"，简称"变人戏"。但也有学者认为，"撮泰吉"反映的是变成鬼神的祖先当初迁徙、垦荒的艰难场面，并借助祖先的威灵来保佑后裔和驱逐邪魔瘟疫。因此，"撮泰吉"的含义理解为"请变成鬼神的老祖宗来保佑后裔的游戏"或"人变鬼神的游戏"更恰当一些。

  近年来，文创产品一直是很多旅游文化爱好者追捧的东西，本作品设计初衷就是为了有效传播民族文化，传播景区文化，景区文创产品品牌化可以有效传递景区的精神文化内涵。威宁是贵州省唯一一个由3个少数民族自治县组成的县份，多民族的文化孕育这地方特色的民族文化，“撮泰吉”元素独具地方特色、独具文化魅、以抱枕的形式进行表现独具艺术魅力，相信会深受人们的喜爱。

“撮泰吉”面具造型粗犷古朴，色彩单调无华，极少雕琢装饰。面具上用粉笔或石灰画出白色各式线条，象征人物高龄的皱纹，也有的说是表示彝族先民在艰苦的长途跋涉中被树枝划下的痕迹。“撮泰吉”面具延续了古代祀神驱鬼活动中鬼神面具的基本风格，被国内外专家学者誉为“彝族戏剧的活化石”。无论在人类学、民族学、民俗学，还是在戏剧、舞蹈等方面，它都具有极高的学术研究价值。

“撮泰吉牛角”撮泰吉表演主要分为祭祀、耕作、喜庆、扫寨四个部分，其中耕作是全戏的核心，主要反映彝族迁徙、农耕、繁衍的历史。