一、糖画的历史：成都糖画是集民间工艺美术与美食于一体独特的传统手工技艺，主要流传于四川省成都市及周边地区。四川民间过去又称倒糖饼儿、糖粑粑儿、糖灯影儿等。是用融化的糖汁作画曾广泛流行于四川省成都市及周边巴蜀大地城市乡村。列中国国家级第二批非物质文化遗产名录。

据褚人获《坚瓠补集》载，明俗新年祀神，要溶就糖霜，印铸成各种动物和人物作为祭品，因所铸人物形象俨然文臣武将，又以文官居多，故而时下戏称为“糖丞相”。
　　后来，四川民间艺人在此基础上改进工艺，汲取传统皮影的制作特征及雕刻技法，不用印铸模具，而改为直接操小铜勺，舀糖液绘出皮影图案，这样，民间艺术“倒糖影”就在蜀地诞生了。
　　到了清代，糖画更加流行，制作技艺日趋精妙，题材也更加广泛，多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的吉祥图案。

二、糖画的制作：
　　街头设档，现做现卖，这已是现代糖画艺术的特色。制作糖画的师傅，将炼制后的红糖（或白糖）置于铜瓢内加热溶化，然后以铜勺为笔，以糖液作墨，凝神运腕，在光洁的大理石板上抖、提、顿、放、收，时快时慢，时高时低，随着缕缕糖丝飘下，诸如飞禽走兽、花鸟虫鱼、神话人物等形象便栩栩如生地呈现在你的眼前。尤其是那翻云滚雾的金龙和展翅欲飞的彩凤，更令人拍案叫绝。
　　如今，随着中外文化交流日益频繁，糖画艺术也频频出现在各种大型的文化、旅游和经贸活动中。糖画，这种小小的民间传统艺术，正向世人展现其不凡的魅力。
　　捏面人,吹糖人,浇糖画,写鸟字,编昆虫并为我国民间传统艺术“五大瑰宝”。

三、设计理念

从薄雾里升起的太阳代表着，清晨的旭日从东北冉冉升起，代表着旭日东升，形容朝气蓬勃的气象。借此来表达非物质文化遗产在大家共同的努力下，应当不断涌入新鲜血液，传统文化技艺不应当失去。图中的燕子则代表着，春天的到来，所谓春回大地万物复苏，燕子则代表着向往非物质文化遗产的人，不断地出现。“以糖为画，绘忆童年。”这句话背后体现的是许多以前的成都人，或多或少童年都认识或者吃过糖画。这是一代人的回忆，糖画给人们留下了丰富和美好的想象，无论在庙会、集市还是普通的街巷中，它都是最受欢迎的汉族手工技艺之一。成都糖画走过了几百年的风雨，也见证了成都糖画的繁荣与低潮，他的存在不仅仅是一门技艺，更附加有了浓厚的历史色彩。而且糖画艺人善于观察和总结生活，将糖画与川剧相结合，创作的《水漫金山》、《战马超》、《凤仪亭》等戏剧糖画作品，表现了丰富的川剧折子戏情节。这也赋予了糖画艺术价值，所以糖画不能够没人传承，幸福生活随时需要糖的点缀才能更甜。