我所设计的喜糖盒与喜帖则采用了《西厢记》的故事并加以改编。

喜糖盒两个，将京剧《红娘》中张生与崔莺莺的形象卡通化，只截取他们的头部形象加以改变，两个形象将人物的五官极致简化，而在崔莺莺的头饰和张生的帽子上加以刻画。使人们可以感受到两个形象所代表的的人物。

喜糖盒所采用的材料是纸板，纸质的喜糖盒在没有折叠起来时易于集中收纳和运输，并且纸板相较其他材料而言节约成本，而且由于喜糖盒张生与莺莺形象对于彩色的需求，纸质喜糖盒更能突出他们的形象。

喜糖盒的外观形象为正方形。崔莺莺的喜糖盒为一体式，顶部为一个可以穿插固定的形式，并将它作为莺莺的部分头饰，可以和喜糖盒整体形象相协调。张生的喜糖盒为两部分：糖盒身的糖盒盖。糖盒身样式和图形皆简单，其样式仅是一个没有加盖的正方体纸盒，正面图案仅为上半部分有弧度的头发及下部分经过简化变形的五官；而糖盒盖则做成帽子的形象，用图案纹饰加以刻画。

喜帖的形象来源于张生于崔莺莺相遇的地点：山西普救寺。现今的山西普救寺中，建有一块纪念《西厢记》故事的同心锁。而我所设计的喜帖则在外观上使用并改编了该同心锁的形状。其次，同心锁本身就有永结同心之意，与婚庆主题相得益彰。

喜帖分为三张：封皮页、邀请函页、封底页。其封皮页上有“喜”字图案，并有“同心永结”字样。而中间的邀请函页则是对婚礼情况及邀请人、被邀请人的简单说明，封底页的图案采用了张生与崔莺莺的卡通形象，与喜糖盒的两个形象几乎一致，从而产生关联效果。三张喜帖用细线通过上方同心锁的洞链接起来，构成一个整体的喜帖。

该组喜糖盒和喜帖的设计，是从中国历史文化中的爱情故事中选取素材。一方面，王实甫的《西厢记》的确颇为有名，莺莺与张生的故事也广为人知。他们的爱情故事长久以来成为了夫妻琴瑟和鸣的典范，这是一种对爱情的美好祝愿和期盼。另一方面，从古典文化中选取素材加以改变，可以在部分程度让人们关注起中国的传统文化，使得这些文化在现代社会不至于被人所遗忘。而且，在喜糖盒与喜帖的设计上融入《西厢记》与《红娘》的元素，使得婚礼的参加者可以在参加婚礼的过程中想起这段关乎莺莺和张生终成佳侣的佳话，也是一件颇为有趣的事。